Sonntag, 6. Dezember 2020

Âm Dương Cách Trở Cõi Sầu Biệt Ly

 Bình thơ Giang Hoa và Lu Hà

 

 

Ngày Giỗ Chồng ...

 

Ngày nao tháng cũ thọ khăn chồng

Mộ đá bây giờ đã phủ rong

Nguyệt tuế hờn ai hồn đẫm tủi

Trời khiên giận kẻ thắm đau lòng

Nghiêng bầu hận tiếng cung trầm uẩn

Cạn tửu oan tình nghĩa sắc vong

Gối lẻ hoang phòng rưng mắt lệ

Ôm buồn khóc nghẹn đổ sầu đông ....

Xâm Lược Văn Hóa Đi Trước Xâm Lược Lãnh Thổ

 

Bảo tồn ngôn ngữ tiếng Việt không gì hơn là bảo tồn nền văn hóa lịch sử thi ca Việt Nam, những áng thơ lục bát hay song thất lục bát trác tuyệt của hai Cụ Nguyễn Du và Nguyễn Gia Thiều... Trong lịch sử các đế quốc xâm lược trước tiên bao giờ cũng là xâm lược văn hóa. Như Tàu xâm lươc Việt Nam qua con đường văn hoá tinh thần. Nhật xâm lược China cũng bằng con đường văn hóa là trước tiên. Pháp cũng vậy, nhưng nền văn hóa Pháp lại mang nền tư tưởng triết học hiện sinh, bầu không khí tự do thơ ca hiện sinh đòi quyền nhân chủ, dân chủ cũng phần nào đỡ tủi thân cho người Việt. Nếu biết chọn lọc tinh hoa của người ta và nhờ dòng thơ mới 8 chữ phát triển, tứ tuyệt thành 7 chữ trường thiên qủa là một sự học hỏi sáng tạo tuyệt vời của của các bậc đàn anh thời tiền chiến. Ngày đó cụ Tản Đà lúc đầu cũng phản đối loại thơ 8 chữ của các anh cử cô tú trường Tây, nhưng xét kỹ 8 chữ cũng vẫn giữ nguyên tắc đổi thanh có trong đường thi nên cụ cũng thôi tranh cãi.

Thiên Tài Và Tài Khôn

 

Đôi lời với thiên hạ về nhà phê bình văn học Paul Nguyễn Hoàng Đức

Mưa Đêm

Nguyễn Hoàng Đức

“Giấc ngủ thiếp vùi trong hoang mạc mùa đông

cạn kiệt

mang cơn khát của những lá vàng thoi thóp

bị rút máu xanh

Bàn Về Nhân Tình Thế Thái Và Thơ Với Nina Phan

 

Trái Táo

 

Trái Táo

Lủng lẳng trên cành

Chín đỏ

Em hái tặng anh

Nho nhỏ

Tình mộng trên cành

Của nàng Eva mong manh

Nữ Thần Vệ Nữ Thơ Đáng Yêu

 

Vô tình hôm nay trên mạng facebook, Lu Hà tôi được đọc một lời tâm sự ngắn ngủi thú vị của một người phụ nữ tên là Nina Phan tức là Phan Ni Na?

Cái tên rõ đẹp như lời tâm sự chân tình và một bài thơ viết rất sáng tạo gọi là lục lục lục bát. Nghĩa là một khổ cứ ba câu 6 chữ thì một câu 8 chữ chốt lại thành một quần thể nhịp nhàng ân ái thơ mộng tiên cang, cao sang, đài các, kiêu sa có tiếng đàn tranh, đàn tỳ bà, đàn bầu réo rắt, suối reo bướm lượn, hoa thơm, hồn người sơn thủy hữu tình quyến luyến giao duyên … Một bức tranh hài hòa mát lịm hồn thơ. Bài thơ này tất xứng đáng được ngâm lắm và để lại cho muôn đời hậu thế mai sau tận hưởng. Hãy ngâm lên đi các ngâm sĩ gái trai tài hoa của Việt Nam ta ơi. Hỡi các chuông vàng khánh bạc, những con chim oanh thỏ thẻ những con chim cu dõng dạc hiên ngang hãy cất tiếng gáy lên đi, hãy cùng nhau cất tiếng ca vang của núi rừng Tây Nguyên hùng vĩ trầm hùng bao la.

Nhân Dịp Con Gái Nina Phan Thi Diễn Thuyết

 

-Nina Phan: Con gái học lớp ba được vào vòng cuối ở trường thi diễn thuyết bài thơ "Chính Tôi" ( Myself).

Nina đã cố gắng đưa bài thơ của Mỹ về thơ Việt mà vẫn giữ nguyên bản ý và câu vần. Cùng với đoạn phim con gái thi diễn thuyết!

Hy vọng các bạn vui!

 

CHÍNH TÔI🌻🌻 ( Thơ dịch)

Luận Bàn Về Công Thức Sáng Tạo Những Giá Trị Tinh Thần

 

-Nhà triết học nhà văn Paul Nguyễn Hoàng Đức đăng bài trên facebook: Công Thức Cứng Của Mọi Sáng Tạo Vĩ  Đại


Dân tộc Việt Nam đang đứng trước ngưỡng cửa 100 triệu dân, hoàn toàn là lúc chúng ta phải nghĩ đến có những tác phẩm xứng tầm với dân tộc cũng như thời đại tiến bộ của lịch sử hiện đại. Đây không phải một khẩu hiệu có chất “làm hàng” hay ảo tưởng hão, mà xuất phát từ những tiêu chí thực tế nhất.

Lại Bàn Về Tạo Kịch Tính Trong Mọi Hình Nghệ Thuật

 

 

-Paul Nguyễn Hoàng Đức: Đến lượt triết gia Hegel, được xem là ngai vàng của mỹ học hiện đại, ông đã tuyên bố: nội dung cao cả nhất của mọi loại hình nghệ thuật chính là kịch tính. Hãy xem từ các bức tranh "Bữa tiệc cuối cùng" của Leonardo de Vinci, “Tạo thiên lập địa" của Michelangelo, hay "Ngày tận thế" của các hoạ sĩ khác, chẳng phải chúng đều mang sử tính và kịch tính đó sao? Các bản giao hưởng "Định mệnh” hay "Số chín" của Beethoven đều phải chứa kịch tính làm nội dung để triển khai giai điệu và hoà thanh.

Hoan Hô Cụ Bảy Vân

 

Hoan hô cụ bảy Vân vợ hai ông Duẩn đã làm đơn kiến nghị trung ương đảng cộng sản Việt Nam tố cáo tội ác phản quốc bán nước của ông tướng rỏm Võ Nguyên Giáp. Qua đó cụ cũng gián tiếp tố cáo luôn sự hèn nhát đê tiện lưu manh của ông bác Hù và anh ba Duẩn chồng cụ và đám lâu la thủ hạ trong bộ chính trị và trung ương đảng chỉ lo cho mạng sống của mình và vợ con mà cho xây hai khu hầm ngầm cố thủ ATK ở Ba Vì và Hoà Bình, trong khi thì sẵn sàng nướng hàng triệu con đỏ vào lò lửa chiến tranh làm chả quay cho Liên Xô và Trung Quốc. Nếu cụ Vân muốn có tư liệu về thơ văn phán bác chê bai tướng rỏm Võ Nguyên Giáp xin cho biết địa chỉ Email. Lu Hà sẽ gửi tới cho cụ ngay.

Gươm đàn Nửa Gánh Dặm Trường Sầu Ly

 

Bình thơ Lu Hà và Giang Hoa

 

Sáng nay khung chat của tại hạ bỗng nhiên thấy có bài thơ của nữ sĩ Giang Hoa: “Dặm Trường…“ Đọc lướt qua biết là thơ hay nên vội vàng họa lại ngay để tỏ chút lòng tri ngộ. Múa bút một hồi thì ra bài thơ: “ Gươm Đàn Nửa Gánh“

Là người Việt Nam chắc ai cũng biết Truyện Kiều của Nguyễn Du khi tả người anh hùng Từ Hải vị quốc vong thân: “Gươm đàn nửa gánh non sông một chèo“
 
Cuộc dâu bể thương hải tang điền, thế chiến quốc thế xuân thu , gặp thời phải thế, thế thời phải thế. Người con trai sinh ra giữa trời đất ơn cha mẹ thày dạy tổ quốc tha nhân trước hoàn cảnh nước sôi lửa bóng phải biết cùng bạn bè chung lưng đấu cật gác bỏ tình riêng vợ bìu con dín gắng sức lập công đền ơn trả nghĩa cho non sông đất nước với tinh thần danh dự trách nhiệm và lương tâm.

Giấc Điệp Hồ Sầu Vương Lối Mộng

 

Bình thơ Giang Hoa và Lu Hà

 

Giấc Điệp

Thềm khuya lặng lẽ gót sen hường

Giửa buổi thu tàn vọng bến Tương

Gió thổi âm tràn leo ngõ mộng

Đèn khêu bóng đổ giậu loang tường

Suơng trời mộng bể chòm sao tụ

Sợi gió tơ trời ảnh liễu vương

Ngọc võ vầng trăng cài dải yếm

Bồng lai cảnh điệp giấc miên trường.

Đuổi Theo Nắng Vàng Cách Trở Âm Dương

 

Bình thơ Giang Hoa và Lu Hà

 

Đuổi Nắng Vàng…

 

Lạc ở hồ thu giữa nắng vàng

Con thuyền uyển dáng đợi mùa sang

Tìm men thắp lửa tình khơi dậy

Giữ ấm hồn thơ nghĩa lụn tàn

Khát vọng lời xưa thề những buổi

Khao lòng ý cũ hẹn chiều tan

Mà sao quạnh quẽ buồn hoang hoải

Mảnh vụn sầu rơi tuyết vỡ tràn ...

Đôi Điều Nhắn Nhủ Tru Sa Học Viên Trường Nguyễn Du

 

-Lu Hà: Tớ ôm bụng mà cười lời qua tiếng lại giữa bác Paul và anh chàng Tru Sa gì đó? Tru Sa chỉ một tấm ảnh đen khịt như hồn ma bóng qủy cái tên cũng nhắng nhít lôm côm lem nhem bẩn thỉu như tấm hình. Tru Sa là cái con khỉ gì? Người không ra người ngợm không ra ngơm cũng dám nhảy vào cùng chiếu với triết gia văn sĩ Paul Nguyễn Hoàng Đức? Trong lịch sử văn hiến 4 ngàn năm không có ai là người Việt tên là Tru Sa cả? Nếu chỉ là cái nick trong facebook thì đây là nhân vật dấu mặt dấu hành tung. Như tớ đây nick: Nước Mắt Lạc Hồng nhưng có ảnh đại diện đàng hoàng và các bài viết về thơ hay văn đều ký tên Lu Hà cẩn thận.

Đêm Đen Phải Cảnh Mưa Dầm

 

Bình thơ Giang Hoa và Lu Hà

 

Cảnh Mưa Dầm ...

 

Mưa dầm gió chuyển sẫm trời đen

Trĩu nặng hồn ai cảnh tối đèn

Ảo não tim chùng nghe sáo thổi

Âu sầu dạ quẩn tiếng đàn len

Lòng đau khắc khoải buồn cung nghẹn

Cõi lặng trầm ngâm khóc mảnh chèn

Để hận hằn sâu tình lỡ bước

Nên giờ ngõ mộng cửa cài then ...

Cung Hờn…Thảm Sầu Thêm…

 

Bình thơ Giang Hoa Và Lu Hà

Cung Hờn....

 

Những buổi thu hè mộng giấc êm

Quỳnh hương tỏa dáng đợi bên thềm

Trăng huyền thủy mộc điù hiu bóng

Dải núi ngân hà lạnh lẽo đêm

Chuốc cạn bầu thơ tình hỷ hữu

Lòng nâng chén ngọc thỏa bao niềm

Sao giờ vết rạn tim buồn rũ

Nghĩa hận cung hờn ái tủi thêm ...

Cười Trên Mạng Về Chuyện Làm Thơ

 

Có một nữ thi sĩ và nam thi sĩ làm thơ tình trên mạng người xướng kẻ tùy thì bị người thứ 3 vu khống xỉ nhục là gian phu dâm phụ.

 

MƯA RƠI💦

 

Đêm vụn vỡ mưa rơi trầm khúc

Đẫm không gian vẩn đục hồn mê

Gió dường lôi kéo lê thê

Lạnh lùng gối rũ tái tê một mình

Samstag, 5. Dezember 2020

Chuyện Bất Ngờ Thơ Xướng Họa

 

Hồn thơ đường thi của Hà lão phu tưởng lâu ngày gía băng bên chậu kiểng đặt ngoài cửa bệ sổ? Vì đã lâu vắng bóng khách làng chơi thơ đường ưng ý. Bỗng nhiên trên trời rơi xuống một thiếu phụ sương pha tuyết nguyệt thỏ thẻ bên tai: Lang quân ơi! Kiếp trước thiếp và chàng thường hay thù tạc với nhau. Không lẽ Chiêu Hổ quên Hồ xuân Hương này rồi sao?  Mình bàng hoàng rụi mắt tự hỏi: Ta là Trang Sinh hoá bướm hay Thuần Vu Phần ngồi gốc cây hoè nằm mộng làm thái thú quận Nam Kha hay sao? Mới lồm cồm ngồi dậy mở máy tính ,thấy tin nhắn của nữ sĩ Nguyễn Bích Yến tức Giang Hoa về một bài đường thi mới làm. Thấy bài thơ hay ý thứ sâu sắc thâm trầm tình thì lai láng nên lão họa ngay.

Cảnh Rừng Lạc Lối Hồn Say

 

Bình thơ Giang Hoa và Lu Hà


Cảnh Rừng ...

 

Rừng thưa cảnh sắc đẹp ai ngờ

Cõng hạc bay về tuyết ngẩn ngơ

Dạo cảnh phù vân đầy khói lãng

Vườn liêu tựa áng đỉnh lam mờ

Bao mùa cỏ úa chờ sau bãi

Những buổi tàn thu đợi trước bờ

Mặc thủy hồ nghiêng tình ngõ ái

Trăng vằng vặc ý ngẫm đề thơ ...

Buồn Vui Tủi Hận Mơ Giấc Điệp Hồ

 

Bài thơ Giang Hoa làm là loại thơ hoài vọng hoài cồ nhớ thương xót xa cảnh đời hiện tại mộng ảo vấn vương. Giống như tâm trạng bà Huyện Thanh Quan. Bà thuộc dòng giõi qúy tộc chỉ có khoảng 5 hay 6 bài đường thi . Thi đường là cả một bảng tổng kết về một thời đại trở thành châm ngôn lẽ sống.

Ta hãy đọc bài: Thăng Long Hoài Cổ

 

"Tạo hóa gây chi cuộc hí trường

Ðến nay thấm thoát mấy tinh sương

Lối xưa xe ngựa hồn thu thảo

Nền cũ lâu đài bóng tịch dương

Ðá vẫn trơ gan cùng tuế nguyệt

Nước còn cau mặt với tang thương

Nghìn năm gương cũ soi kim cổ

Cảnh đấy người đây, luống đoạn trường "

Mittwoch, 28. Oktober 2020

Bàn Về Thơ Tượng Trưng Với Nina Phan Và Nam Khai

 

Vẫn Là Anh

 

Vẫn là anh

Tình yêu trong mộng

Khi em bắt đầu biết vào mơ

Anh ẩn hiện xa mờ

Vụ Giả Vờ Từ Thiện 1000 $ Đã Xong Chưa?

 

-Dũng Mai :Chơi Fb (với mình chỉ là chơi) dễ mà khó. Tâm sự thật tình, khi đã dốt thì nên viết lăng nhăng (như mình đây) để mong học hỏi. Nếu đã "ngu còn tỏ ra nguy hiểm" (như người ta vẫn nói) thì ôi thôi, hứng cả rổ....cười của thiên hạ mà đâu có hay. Trong cộng đồng cao nhân đâu có ít. Là lá la

-Thái Văn Đường: Ơ em cũng vậy thôi. Ai lịch sự em cũng lịch sự, mấy thành phần ngáo đá hay chó thần kinh thì em tôm cá ngay chả ngại.
 Anh Dũng Mai, anh em mình cứ phải hiểu: Chó cứ sủa đoàn người vẫn đi. Nói chung em cũng hiểu chút tâm tư . Thôi mình làm việc công cộng mà nên nhiều thị phi lắm, nhưng cứ làm cho bà con tốt là hài lòng rồi anh ạ. Kệ cha chúng nó.

Tưởng Gì Ghê Gớm

 

Tưởng cái gì ghê gớm. Tớ thấy bác Paul với cô Quế Chi bàn luận sôi nổi chuyện văn thơ về cái bài “Đò Lèn gì đó của Nguyễn Duy“. Tớ ít khi quan tâm đến chuyện làm thơ của người khác, tớ chỉ bình thơ của ai đó, nếu qủa thực làm thơ hay thôi. Còn thơ phú vớ vẩn tớ không thèm để ý đến mặc kệ người ta muốn viết gì thì viết. Ngưu tầm ngưu mã tầm mã chả hơi đâu mà quan tâm. Thơ cũng có đẳng cấp tâm linh đấy. Thường thường các bậc tao nhân mặc khách trí tuệ cảm nhận cao thì họ thích thơ tao nhân mặc khách. Thậm chí các vị đó còn chê thế tục vai u thịt bắp mồ hôi dầu. Thuốc lào một điếu chè tàu một hơi. Nên họ rủ nhau vào vào rừng trúc mà ngâm nga xướng vịnh như 7 vị thất hiền. Còn thơ bần nông cốt cán thì có các fun Chí Phèo Thị Nở đọc.

Phải Nên Quét Sạch Tụi Ma Tà Vô Học Dư Luận Viên

 

- Paul Nguyễn Hoàng Đức: Vừa chặn một người.

Các bạn thân mến

Nếu chúng ta đi chợ, thấy hàng nào không vừa ý thì chúng ta lướt qua. chứ chúng ta không thể lăn xả vào hàng đó chê hàng của người ta. Làm vậy là phiền nhiễu và thiếu nhân đạo.

Vừa rồi có một facebooker TPN nhả vào trang tôi tuyên bố không thích thơ tôi vì lý do không dễ thuộc. Tuyên bố một lần thì được, nhưng còn cứ lăn xả vào ăn vạ làm mất vui cả những bạn bè của tôi. Tôi chặn anh ta lại vì kiểm tra trang của anh ta là "không có gì". Người Việt nói "thế gian chuộng của chuộng công, nào ai có chuộng người không có gì". Tôi chặn anh ta, để bữa cỗ văn hóa của chúng ta không bị phá nát. Và từ giờ với vai trò là trang chủ của mình tôi sẽ mời ra khỏi nhà những ai mang ý định kiểu dư luạn viên đòi đố kỵ hay phá đám bữa tiệc văn hóa của bạn bè tôi lẫn tôi. Xin cám ơn!

Phải Chăng Đây Là Một Cặm Bẫy Tinh Vi Của Công An Văn Hóa Đảng ?

 

Bài của Hiếu Bùi

Sự thực là như vầy mà nhiều người không hiểu và bọn CA lợi dụng đánh phá . Nay xin tóm tắt như sau :

Có cô Phượng Đan là Việt kiều yêu nước có quan hệ tình cảm với anh Paul Nguyễn Hoang Đức ở VN qua mạng và cô ta đã chuyển tặng anh Đức 1000 USD . Sau đó cô ta muốn về VN gặp anh Đức để tiến xa hơn trong tình cảm nhưng anh Đúc từ chối vì đã có vợ con ở nhà . Cô Phượng Đan liền trở mặt đòi tiền anh Đức nhưng anh Đức nói tiền đó là cô ta đã tặng rồi thì không được đòi và anh ta cũng nói đến công lao của anh đã an ủi tư vấn cô nàng qua mạng trong 1 thời gian dài . Cô Phượng Đan này thấy khó mà đòi được tiền nên bèn nghĩ kế là kêu anh Đức lấy tiền đó làm từ thiện cho nhóm Cứu Lấy Dân Oan của anh Dũng Mai .

Một Vở Kịch Từ Thiện Bỉ Ổi Được Dàn Dựng Công Phu

 

-Dũng Mai: “Lẽ ra không cần phải tốn thêm thì giờ của cộng đồng Fb. Nhưng nếu không công bố phần cuối của cuốn phim bi hài, mà trong đó, các nhân vật trong vai người thì ít, mà lũ kền kền lại quá nhiều sẽ lại đem đến những dấu hỏi không cần thiết.

Thì đây, sau khi bà Đặng Bích Phượng từ chối làm người đại diện cho cô Đan Phượng, may mắn cho cô ấy, lại có bạn Minh Hương nhận lời giúp đỡ.

Chiều nay Minh Hương tới nhà Dũng Mai nhận $1000 (một ngàn USD) để chuyển tới nơi cần đến.

Cảm ơn anh Paul Nguyễn Hoàng Đức đã đồng ý với quyết định của tôi. “

Luận Bàn Về Làm Từ Thiện. Tại Sao Người Cộng Sản Căm Ghét Làm Việc Thiện?

 

Con người ta sinh ra có hai nhóm loại chính luôn đối nghịch nhau như có người thích làm việc thiện kẻ thì căm ghét làm điều thiện. Có nhóm người ưa sống bình an hưởng thú vui tự nhiên chăm chút cho cái đức nhân của mình, tránh làm điều ác, có nhiều ăn nhiều có ít ăn ít. Sống vào trí óc tài ba năng lực của mình hay đôi bàn tay lao động chính đáng. Thấy kẻ đáng khen thì khen đáng chê thì chê muốn thoát ra khỏi vòng danh lợi đấu đá. Còn nhóm kia thì ngược lại do tài năng trí tuệ kém cỏi lại muốn sống hơn người nên sinh lòng ghen ghét thù hận kẻ hiền tài, dùng mọi thủ đoạn mưu mô để vùi dập kẻ khác tài năng đức độ hơn mình. Nếu không hạ thấp được thì kéo bè kết cánh với những kẻ cùng tâm ma hủ bại thành một tổ chức để  tiêu diệt thủ tiêu những người công chính bằng những thủ đoạn ám sát, đầu độc, triệt hại kinh tế, nếu không thì tìm mọi cách vu khống thóa mạ bôi nhọ cho bằng được.

Kỹ Năng Tẩy Não Hay Chuyện Giáo Dục Khôi Hài Dưới Mái Trường XHCN?

 

-Mã Tiểu Linh: Hỏng cả 1 thế hệ bắt đầu từ đây! Chả hiểu giả hay thật, nhưng cả hai đều rất vô duyên...!

Ai xem cứ cười chứ Mã cười không nổi...!

Mục đích của video là gì????

Nói về sự e thẹn ấp úng đỏ mặt của cô giáo trước chuyện 2 con gà dê nhau???

Hay muốn ám chỉ con nít thời này ranh hơn cô giáo????

Hết sức nực cười và vô duyên thúi !

Bực...!

Đúng Lẽ Phải Mà Người Ta Vẫn Chống Đối Đến Cùng

 


Nhà triết học Paul Nguyễn Hoàng Đức vô tư khách quan mà nói viết rất hay về nền văn hóa Tàu mà vẫn có người chống? Tại sao? Vậy phải truy tìm nguyên cớ cho ra nhẽ vậy.

Tớ đọc bài viết của bác Paul Nguyễn Hoàng Đức thấy rất tâm đắc. Tớ không cần biết vì lý do gì bác Paul viết bài này? Nhân dịp từ một bài luận của văn sĩ Trần Chung Ngọc? Tớ cũng chẳng cần mất thời gian truy tìm bài viết của Trần chung Ngọc làm gì? Nếu có cơ hội một dịp nào đó đọc cũng tốt. Tớ chỉ cần bám chặt những lý lẽ bác Paul đưa ra quả là sâu cay thâm thúy vô cùng. Những gì bác Paul chê nền văn hóa khập khễnh tiểu nông của Tàu thật chính xác. Mặc dù tớ cũng rất mê nền văn hóa triết học phương Đông hơn cả phương Tây. Nhưng không vì thế mà tớ mù lòa thiển cận đến mức ngu tối không thấy được những mặt tiêu cực nguy hiểm của bên Tàu. Cái bản chất tham lam tranh giành đất đai tranh ngôi vị tranh đàn bà quả đúng như vậy. Từ thời xuân thu chiến quốc các nước Tấn, Tần, Sở, Triệu, Tào, Ngu, Việt Quốc v. v... đánh nhau chí chóe còn ảnh hưởng đến ngày nay.

Đầu Xuân Bính Thân Bàn Chuyện Văn Chương

 

Nhân dịp bác Paul Nguyễn Hoàng Đức có viết bài luận: “NHÂN VẬT – MẶC CẢM ĐỊNH MỆNH CỦA VĂN THƠ VIỆT“

Trích: “Kể chuyện ông Huyện về quê”, đó câu nói dân gian rất phổ biến của người Việt. Câu đó nói lên cái gì? Nói lên, đã kể chuyện thì phải có ít nhất một nhân vật là “ông Huyện”. Một người từ chợ, huyện hay phố về, thường được mọi người hỏi “ngoài đó có chuyện gì không?” Đặc biệt ở các vùng quê, khi nghe tin hàng xóm có người đi xa về, người ta sang hỏi thăm và nghe chuyện phương xa, điều đó cũng thực chứng qua phương ngôn “đi một ngày đàng học một sàng khôn”. Người đi xa năm châu bốn biển về mới có chuyện để kể, chứ người ở nhà như gà què ăn quẩn cối xay có gì để kể.

Đàm Luận Văn Chương Trào Lộng Với Bác Paul Nguyễn Hoàng Đức Và Các Văn Sĩ

 

-Paul Nguyễn Hoàng Đức: Cuộc gặp giữa tác giả nho-y-lý-số, nhà thơ Bảo Sinh và nhà văn phương nam Trương Văn Dân và tôi tại tư gia của anh Bảo Sinh-người có câu thơ nổi tiếng;

"Từ ngày vê kép tê ô (WTO)

Xuất tinh thì ít, xuất thô thì nhiều"

 

-Vuong Duc Phat: Xuất thô phải có tờ trình,

Xuất tinh thì cứ cửa mình xuất ra.

-Hòa Đỗ : Xuất thô hủy hoại môi trường

Xuất tinh thì lại liệt dương mất rồi.

Cám Ơn Khương Nha ( Thu Hà ) Ngâm Thơ Lu Hà

 

Một sự bất ngờ Khương Nha là nữ thần oanh vàng đã cảm ngộ thơ tình của Lu Hà. Tịnh thổ tràng can, đến chết không quên ơn Khương Nha ( Thu Hà ). Xin được bày tỏ với Khương Nha mấy năm nay tất cả cả các bài thơ Lục Bát hay Song Thất Lục Bát của Lu Hà làm rất đúng âm vận niêm luật. Song thất lục bát khó nhất bởi cái anh vần trắc chữ cuối cùng câu thất đầu phải vần với chữ số 5 của câu thất 2. Cái này không phải dễ đâu. Không phải là khoe khoang tài làm thơ mà lời tâm sự chân tình ngay thẳng từ đáy lòng của một tâm hồn thi sĩ .

Cái Nhìn Tổng Quan Và Nguyên Nhân Xâu Xa

 

Bác Paul triết gia có viết bài: “ SUY NGẪM VỀ VIỆC ỨNG Cử QUỐC HỘI“


Tớ thấy bài viết của bác Paul có cái nhìn tổng quan triết lý sâu sắc không thể coi thường được. Bác viết đúng lắm tớ rất thán phục. Những người thiếu cái đầu uyên bác thiếu tấm lòng thành thực mà chỉ dám dấn thân chịu vài trận đòn bầm dập mặt mày, thậm chỉ còn ngồi  vài năm tù và muốn trở thành anh hùng cái thế rồi ra ngoại quốc thậm chí nhận giải thưởng dân chủ nhân quyền này nọ nhưng trong đầu rỗng tuyếch chả có một lập trình gì cao xa lo toan cho xã hội. Thậm chí có người còn tôn thờ chủ nghĩa Mác Lê Nin và tư tưởng Hồ chí Minh mà chỉ cảm thấy bất bình về sự ứng xử hiện nay của đảng quá thân Tàu mà lánh xa Mỹ mà tỏ ra cay cú muốn chống đảng coi theo Mỹ là xu thế thời đại, nhưng vẫn nuối tiếc thành quả cách mạng của cha ông. Muốn kế thừa sự nghiệp và nghĩ mình sẽ làm tốt hơn cha ông mình. Nghĩa là vẫn còn dòng máu đỏ cộng sản và nghĩ mình là công sản chân chính thương dân yêu nước.

Bàn Về Thơ Mậu Dịch Việt Nam Và Thơ Haiku

 

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:  Mới đây, tôi có gặp một nhà thơ thuộc cán bộ trong khung, nghĩa là anh ta vừa duyệt thơ, vừa chấm giải thơ người khác, nhưng thơ của mình thì chẳng có tiếng tăm gì. Thơ mình không hay vẫn có thể chấm người khác nhờ vào trình độ thưởng thức của mình. Nhưng trình độ của anh ta thì sao? Nói về trường ca, anh ta liền đọc ngay phương ngôn “ca ca – cứt cứt” của Xuân Diệu. Phương ngôn này chắc chúng ta học thuộc chưa đến 5 giây. Về thơ, anh ta chẳng đưa ra tiêu chí nào ngoài khen người này biết làm thơ, người kia thì chớ có hy vọng làm thơ. Nếu để so sánh có lẽ anh ta chưa đạt tầm một chiếc xe cải tiến băng qua quốc lộ thơ. Một con người trình độ bằng vài hạt bụi như thế sao có thể vươn đến tầm thơ cao cả?

Bàn Về Nghệ Thuật Kịch Tính Trong Mọi Sáng Tạo Tinh Thần

 

“Tâm sự với triết gia Paul Nguyễn Hoàng Đức“

 

Tớ cũng nghĩ như bác Paul Nguyễn Hoàng Đức  qua bài phân tích:“ Kịch tính trên đỉnh đầu sáng tạo “

Kịch tính là đỉnh cao của các hình nghệ thuật như văn chương hội họa âm nhạc điêu khắc v. v...Thiếu kịch tính là những tác phẩm  vô hồn chỉ là cái xác rẻ tiền hạng bét. Còn nghệ thuật lại sinh ra từ cái dương vật của người đàn ông và cái âm hộ của người đàn bà. Tớ nói như vậy không phải lỗ mãng tục tằn mà là chính vậy. Không có dâm tính thì không có cảm xúc, hưng phấn, cảm hứng kích thích bộ não con người ta sáng tác.

Freitag, 18. September 2020

Bàn Về Thơ Đường Và Câu Đối Bằng Chữ Quốc Ngữ

 

Người xưa có câu:
Quý hồ tinh bất quý hồ đa nghĩa là quý chất lượng, không quý số lượng, hoặc chất lượng quan trọng hơn số lượng.

Câu này được sử dụng trong binh pháp của Tôn Tử: Muốn thắng trận không phải là nhờ có nhiều quân, mà phải có quân và tướng giỏi.

Tớ tự hào rằng tiếng Việt mình giàu có hình ảnh. Phong ba bão táp không bằng ngữ pháp Việt Nam.

Bàn Về Cơ Chế Xin Cho Trong Văn Chuơng Với Paul Nguyễn Hoàng Đức

 

-Lu Hà: Bài luận văn của bác Paul Nguyễn Hoàng Đức hay, tớ đọc chơi thôi cảm thấy thú vị. Cũng gọi là giải trí, gây tiếng cười. Nhưng có điều tớ còn cảm thấy chưa thật thú vị hoàn toàn, vẫn còn cảm thấy thiêu thiếu. Nói về hạt lúa chắc hạt và hạt lúa thối nhìn qua ai cũng có thể phân biệt được. Nhưng vỏ trấu thì lại giống nhau. Mang cái vỏ trấu ra mà đố nhau là cái lõi bên trong của nó tốt hay dở thì là một điều khó thuyết phục. Tớ muốn bác Đức không chỉ diễn giải phân tích bằng văn về nạn thơ mậu dịch, thơ ấp mái, thơ bao cấp, thơ rỏm, thơ nhồi sọ, thơ uế xú, thơ háo danh, cóc nhái v.v.... Tớ muốn đã gọi là trường văn trận bút thì không cần nể nang kiêng dè gì ai hết, cứ công tâm thẳng thắn? Cứ đăng một bài thơ mà hội văn thơ mậu dịch tem phiếu ca ngợi tâng bốc cho mọi người đọc làm ví dụ cụ thể. Trên facebook sẽ có các cao nhân học gỉa thi nhân uyên bác về thơ, họ đọc họ phân tích chắc hẳn bầu không khí sẽ vui vẻ khôi hài thú vị náo nhiệt hơn?

Bàn Luận Về Thơ Haiku

 

-Hung Nguyen: Không hẳn tuyệt đối là vậy, haiku là của khoảnh khắc, vai trò nó khác:

Cái đồ sộ của một tòa lâu đài/kim tự tháp là rất đẹp, nó hướng lên cao, vĩ đại, tốn nhiều công sức để xây, và gần như trường tồn. Nhưng cũng không vì lẽ đó mà nó có thể thay thế hoàn toàn được một bông hoa tuy yếu đuối trước gió nhưng lại tỏa hương với màu sắc rực rỡ và đời sống ngắn ngủi - vẻ đẹp của khoảnh khắc.

Muốn toàn bích, lâu đài phải có nhiều hoa trồng bên dưới.

Trả Lời Bạn Đọc Lâm Thu Hiền Và Cháu Đặng Linh Chi

 

 

- Đặng Linh Chi: Thơ bác Kẻ Sỹ Lương Tâm dài và hay nhỉ! Cháu học cấp 2 nên chưa hiểu hết.

- Lâm Thu Hiền: Thơ của các nhà thơ mậu dịch phải ngả mũ kính chào thơ bác Kẻ Sỹ Lương Tâm đấy!

 

-Lu Hà: Tuổi cũng cao rồi, nhờ trời mà còn tráng kiện không bị hóa lão lú lẫn. Phải chạy đua với thời gian mà sáng tác và để lại cho hậu thế những giá trị tinh thần tâm huyết cùa một trái tim đa sầu đa cảm với tha nhân. Khen chê trân trọng hay khinh miệt coi rẻ thì tùy theo lòng người nhân thế hậu sinh. Chỉ biết rằng mình sống hết lòng với mình và tha nhân. Người cộng sản người ta làm ra một bài thơ thì kẻ tung người hứng, họ huy động cả một hệ thống thông tin báo chí đài truyền hình quảng cáo họp báo hội luận liên miên chén thù chén tạc. Rồi giải thưởng tiền bạc bổng lộc hoa rượu ngập bàn. Mình thì trả có cái cóc khô gì. Con cái mình nó cũng bảo ông ấy sống không thực tế suốt ngày cặm cụi làm thơ chả tích sự gì.

Tớ Thấy Người Ta Ngẫm Mình Mà Buồn

 

Tớ thấy bác Paul Nguyễn Hoàng Đức và bạn Tien Dang Dang nói rất chí lý kẻ xướng nguời tùy rất thú vị . Tớ cũng có ý kiến sau:

 

Sở dĩ mấy nước trong làng văn hóa Á Đông như Nhật Bản, Tân Gia Ba, Singarpur, Đài Loan v. v... không bị cái lý thuyết ba ba rùa rùa của nho giáo chi phối  và họ đã thoát ra khỏi cái gông cùm ngu dân của nho giáo

Thông Báo

 

 

Lu Hà tôi xin trân trọng thông báo cả nhà facebook được biết. Nữ sĩ Mai Hoài Thu mới phổ nhạc cho Lu Hà bài thơ: “


Giọt Sầu Em Gửi Cho Ai “ và Lu Hà tri ân lại ngay tức khắc bài thơ:“Giọt Sầu Em Trả Cho Anh “

Tâm Sự Cuối Năm Với Nữ Sĩ Mã Tiểu Linh

 

Lu Hà tôi vừa qua bị các hacker Việt Nam mở cuộc tổng tấn công phá hủy các tài khoản của tôi trên Facebook. Tôi nghi chỉ vì tôi đàm đạo thơ văn triết học rất hăng hái hào hứng sôi nổi với một vài vị văn nhân trí gỉa như Paul Nguyễn Hoàng Đức, Việt Thuờng v.v… Nên họ cố tình phá cho bằng được? Nay tôi mới lập ra hai trang mới : Thiên Thu Tình Mộng và Ngọn Lửa Lòng

Ông Hồ Chí Minh Có Trước Tác Tư Tưởng Hay Không Có Gì Hết?

 

 

-Ngô Tự Lập: Cụ Hồ có trước tác chứ. Nhưng điều đó không liên quan gì đến việc cụ có là nhà tư tưởng hay không. Cụ Hồ, cũng như Trần Nhân Tông, như Gandhi, là những nhà tư tưởng qua hành động. Nói như Gandhi: My life is my messge: Đời tôi là thông điệp của tôi.

 Theo anh Đức, Hậu hiện đại là gì? Và, nhân tiện, trước tác không phải là tác phảm đi trước như anh giải thích đâu nhé.

-Paul Nguyễn Hoàng Đức:Tại sao bạn Lập không bao giờ trả lời đúng câu hỏi. Nếu Cụ Hồ có trước tác, xin bạn cho biết Tên nó là gì?
Tôi đang hỏi bạn, bạn dám dũng cảm và đàng hoàng thì trả lời trước đi. Câu hỏi đâu có quá khó để bạn phải vòng vo!

Nỗi Lòng Thi Sĩ Lu Hà

 

Giấc Mộng Bồng Lai

thơ tri ân nữ sĩ Hiền Châu: Yêu Thương Ơi!

 

Bấy lâu em muốn cùng anh

Về nơi biển vắng yến oanh trúc đào

Mênh mông hoang đảo rì rào

Sóng thương cồn cát nghẹn ngào vườn yêu...

Mạch Suối Tình Thơ Với Nữ Sĩ Hiền Châu

 

Nguồn Suối Tình Thơ

kỷ niệm cho chùm thơ số 16 của Lu Hà tặng Hiền Châu

 

Hiền Châu mạch nước trào tuôn

Động hồ lai láng linh hồn bơ vơ

Chập chờn cá lội lờ đờ

Hai hàng tơ liễu ngẩn ngơ ngóng chờ...

Hội Mổ Trâu Của Các Văn Sĩ Việt Nam

 

Hôm nay tớ đọc một đoản văn lý thú khôi hài của triết gia Paul Nguyễn Hoàng Đức với tiên đề: “ HÓT VỀ ĐẠI HỘI NHÀ VĂN IX (2015) “

Sau khi đọc xong tớ ôm bụng mà cười sặc sụa ra một bài thơ trào phúng. Xin mời chư vị thưởng lãm.

 

 

Hội Mổ Trâu

cảm tác qua bài phiếm luận của một nhà triết gia

 

Thường niên mở hội mổ trâu

Thi hào văn sĩ đứng đầu quốc gia

Xôn xao lớn bé trẻ gìa

Chen chân bầu bán ăn chia lợi quyền

Đối Thoại Vui Cuối Năm Giữa Lu Hà Và Ngọc Tiên

 

Rất vui trên Facebook Lu Hà tôi với nickname Kẻ Sỹ Lương Tâm, Ngọn Lửa Lòng, Nước Mắt Lạc Hồng  đã quen ca sĩ Ngọc Tiên với nickname: Minh La Tien Nu



-Ngọc Tiên: Ô hay thoáng chốc đã già

Tuổi xuân vụt hết mặn mà cũng trôi

Thời gian hương sắc tàn thôi

Chỉ còn một nửa mắt môi thuở nào...

Diễn Biến Hòa Bình Là Tốt Hay Là Xấu?

 

Luận Bàn Với Triết Gia Paul Nguyễn Hoàng Đức Và Các Bạn Facebook Về Diễn Biến Hòa Bình

Bác Paul nói chuyện về triết học rõ ràng minh bạch khúc triết sáng tỏ như ban ngày. Vậy Hà mỗ cũng có ý kiến sau: Chống lại diễn biến hòa bình là luận điệu ngớ ngẩn, vớ vẩn. Hấp, chập mạch bệnh khùng của mấy anh cả ngố quen ngồi mát ăn bát vàng. Đã ngu lại muốn làm bố thiên hạ đè đầu cưỡi cổ dân đen. Cũng may cho các anh ấy dân này chưa chắc đã ngu nhưng nó hèn nó cam chịu, nó khôn lỏi , đèn nhà ai rạng nhà ấy. Mặc kệ nó diễn biến hoà bình thì dính dáng gì đến mình, miễn nói chuyện chính trị chỉ chân chỉ hột bột làm ăn thôi. Khi thằng Tàu nó túm gáy toàn bộ hệ thống tay sai các cấp quân đội công an nó nắm trọn ổ tướng tá, nó bắt xếp hàng vào lò thiêu như Hitler ngày xưa mới tru cha: Bác Hồ ơi! Cứu chúng con với. Thằng Tàu nó cười sặc sụa chảy nước mắt nước mũi ra. Cái đám Giao Chỉ  ngón chân tõe ra như gà ri này.  Trụ đồng bác Hồ của chúng mày, chúng ông nấu chảy ra nước từ đời tám hoánh nào rồi. Chính thủ hạ của bác Hồ  chúng mày là thằng Đồng ký công hàm bán nuớc cho chúng tao. Bác Hồ là chúng tao, chúng tao là bác Hồ. Bác Hồ là người Tàu của chúng tao chứ còn ai nữa? Còn u mê nghe thằng Vũ Thư Hiên, con Dương Thu Hương chúng nó cứ sa sả bác Hồ là người Việt Nam thứ thiệt chánh hiệu con nai vàng thì chúng mày chết cả lũ là cái chắc.

Montag, 17. August 2020

Các Nhà Thơ Đã Biến Khỏi Trung Quốc


Các nhà thơ đã biến khỏi Trung Quốc vì Mao Trạch Đông và các hồng vệ binh trong cách mạng văn hóa đã đập nát trái tim người Trung Quốc họ thành vô cảm, chỉ còn cái đầu bệnh hoạn để rên la kêu khóc thảm thiết. Vì vậy mới có các nhà viết tiểu thuyết chui lén lút có chứa kịch tính của một xã hội sa đọa về tâm linh nhân cách ý thức sống làm người. Việt Nam còn tệ hại hơn trăm lần Trung Cộng vì Viêt Nam nhỏ hơn Trung Cộng trăm lần, chỉ có 90 triệu dân. Nhà nuớc cộng sản có sự  giúp đỡ của hội nhà văn mái ấp, bộ thông hóa, côn an văn hối kiểm soát răn đe nên chỉ có đám bồi bút, bồi thơ, bồi ca và bồi ngâm thôi là dương oai tác yêu tác quái. Thơ văn không có kịch tính cốt truyện nhàm chán chung chung chỉ chữ câu bàng bạc tả về gốc đa củ chuối dòng sông luỹ tre làng con gà gáy cục te cục tác con chó sủa gâu gâu ....

Sonntag, 9. August 2020

Bình Thơ Hiền Châu Và Lu Hà


Trích: “Đêm ơi đừng rẻ rúm trăng..
Đừng đay nghiến gió..đừng chằm vằm mưa.
Giống đời méo ghét tròn ưa..
Trăng thanh gió mát cho vừa lòng nhau..

Bàn Về Văn Chương Hiện Đại Và Hậu Hiện Đai



Mới đây trên facebook có đọc bài viết của triết gia Paul Nguyễn Hoàng Đức:
“ NHÀ VĂN VIỆT NAM
CÓ NÊN ẢO TƯỞNG QUÁ VỀ HẬU HIỆN ĐẠI

Viết hay lắm. Tớ rất tâm đắc với bác Paul từng câu từng chữ. Buồn cười cho đám văn sĩ cua cáy cóc nhái mắt mũi kèm nhèm toét nhử ra tầm nhìn chưa vượt qua ngọn tre đầu làng mới chỉ loay hoay mãi với con trâu đi truớc cái cày theo sau, vẫn là mấy chú gà bị đảng vặt trụi lông quanh quẩn bên cái cối xay lúa lỗi thời cổ lỗ sĩ thì lấy gì mà hiện đại? Hiện đại cái gì? Văn hoá tư tưởng triết học? Không có cái gì đáng gọi là hiện đại cả. Đơn cử cho ngành công nghệ cơ khí vẫn chưa đủ trình độ sản xuất ra cái ốc vít. Người ta đã có con tàu vũ trụ thám hiểm mặt trăng sao kim sao hỏa mà chưa dám nói văn học hậu hiện đại mà mình chỉ là mấy con gà rù chả ra thể thống thứ hạng gì cũng nhảy cẫng lên: Văn chương hậu hiện đại. Hãy nên bàn làm sao thoát khỏi tình trạng nền văn chương sơ khai rừng rú thú vật đi để trở về với loài người văn minh tiến bộ.

Bàn Về Tôn Giáo Thần Linh Với Bác Paul Nguyển Hoàng Đức


Bác Paul có viết bài “HỮU THẦN VÀ PHẢN THẦN” hay lắm. Rất đáng để suy ngẫm học tập. Nhưng có điều chưa rõ ràng:
( " Tôi đọc thấy trên trang facebook của bạn Nguyễn Hông Hưng có đăng Bài của ông Trần Chung Ngọc .... về bài “PHẬT GIÁO - KI TÔ GIÁO ĐỐI CHIẾU NHẬN ĐỊNH VỀ “GOD” VÀ KI-TÔ GIÁO CỦA MỘT TRĂM DANH NHÂN TRÍ THỨC ÂU MỸ Trần Chung Ngọc”
"Theo thống kê, ước chừng có tới hơn 93% các nhà khoa học tin vào Thượng Đế, còn lại 6% là bán tín bán tín bán nghi, may ra mới có 1% vô thần tuyệt đối. "
-Lu Hà: Vậy 100 vị danh nhân đại trí thức thì có 93 vị tin vào Thượng Đế, tin vào thần thánh hay Thiên Chúa rồi. 6 vị bán tín bán nghi. 1 vị vô thần , tức là chỉ có một vị phản thần. Sao toàn bài viết lại gọi cả 100 vị phản thần tất cả? Hay chỉ gỉa dụ thế thôi? Cứ cho là cả 100 vị danh nhân đại trí thức là phản thần? Còn cả nhân loại hữu thần, cả nhân loại tức khoảng 7 hay 8 tỉ người hữu thần? Theo ý tớ là phải tính cả 93 vị danh nhân đại trí thức kia vào tổng số 7 hay 8 tỉ người hữu thần chứ? Họ có phản thần đâu? Có thể trong thâm tâm bác Paul cũng nghĩ như tớ, nhưng bác viết vội lướt lướt nên không để ý đến chi tiết nhỏ này? Mong bác Paul giải thích kỹ càng thêm cho Hà mỗ hiểu.

Bàn Về Nghệ Thuật Với Paul Nguyễn Hoàng Đức


-Paul Nguyễn Hoàng Đức: Cuộc sống có thể buồn tẻ,nhưng nghệ thuật thì không
Các bạn yêu văn thơ và nghệ thuật thân mến
Bài KỊCH TÍNH TRÊN ĐỈNH ĐẦU SÁNG TẠO của tôi đã có những ý kiến rất mạnh mẽ thẳng thắn, ở đó bày tỏ, như thể khi tâm hồn nhạt nhẽo cũng là cái “chết” của nó. Vì thế tôi đưa lên thành một khúc mới để tranh luận, nhưng trước hết là để tôn vinh các bạn. Vì các bạn xứng đáng bước lên sàn, mà không cần phải ở dưới sàn. Cám ơn các bạn và mời các bạn, lẫn tất cả mọi người.

Bàn Về Danh Dự Và Bình Đẳng Với Bác Paul Nguyễn Hoàng Đức


Nhân tiện bác Paul bàn về danh dự và bình đẳng. Cách đây mấy năm tớ cũng viết một bài luận bàn về bình đẳng và tự do. Tớ đặt câu hỏi: Bình đẳng và tự do. Trong hai cái bạn chọn cái nào? Bạn muốn cả hai cùng một lúc ư? Đó chỉ là một ảo tưởng. Theo tớ ở đâu có nhiều bình đẳng thì ở đó ít tự do. Ở đâu có nhiều tự do thì ở đó có bình đẳng. Bình đẳng sẽ thủ tiêu tư do, nhưng tự do không thủ tiêu bình đẳng. Tuy tự do không bảo đảm bình đẳng tuyệt đối nhưng ít ra nó cũng dung dưỡng bình đẳng. Còn bình đẳng tuyệt đối sẽ tiêu diệt tự do. Thành ra lại là một sự bình đẳng khập kiễng. Bài luận tương đối dài e rằng đăng vào đây không tiện. Sống ở đời ai mà chả muốn có bình đẳng và tự do công bằng bác ái yêu thuơng nhau nhưng là một ảo tưởng bởi vì chủ nghĩa cá nhân, tư hữu tài sản là thuộc tính bản chất của xã hôi loài người. Bác Paul và tớ giống nhau là cả hai thích suy tư không thích màu mè hình thức, thích bàn luận thích nghiền ngẫm về chuyện đời.. Bác là một triết gia đào tạo có bài bản từ chương trích cú, còn tớ là dân lý luận miệt vườn tớ chả qua một truờng đại học nào hết. Mọi thứ do đi nhiểu trải nhiều và đọc nhiều mà có.

Bàn Về Chuyện Tiếu Lâm Đại Hội Nhà Văn thứ 9 năm 2015 ở Hà Nội



Đọc mà ôm bụng cười, sặc sụa nước mắt nước mũi trào ra dàn dụa. Chuyện tiếu lâm của bác Paul hay qúa. Vậy xin cảm tác ra mấy vần thơ tếu táo cho vui.

Nhà Thơ Áp Mái
Trào phúng theo phiếm luận của Paul Nguyễn Hoàng Đức

Châu mai phùn phụt cháo lòng
Tiết canh hành tỏi dòng dòng tuôn ra
Thần đồng khét tiếng sơn hà
Nhà thơ Áp Mái la đà trời mây

Bàn Luận Nghệ Thuật Văn Thơ Với Paul Nguyễn Hoàng Đức


-Paul Nguyễn Hoàng Đức: “Sở dĩ, một phần tôi chọn hình ảnh dự tiệc là bởi, có khá nhiều cây bút trẻ cứ tuyên bố “viết để chơi”, “viết để thích”, vậy thì chúng ta hãy vào ngay bàn tiệc văn chương. Ta là người soạn tiệc hay khách dự tiệc? Soạn tiệc ư, thôi thì trăm công ngàn việc, vừa chi tiết, vừa khéo tay, vừa phải giỏi khiếu ẩm thực... không đơn giản chút nào! Vậy ta là khách dự tiệc có giản dị hơn không? Trong Kinh Thánh có đoạn, khi chủ nhà bày tiệc, nhưng vớ phải những khách mời không mặc áo lễ, chủ nhà đuổi họ ra, để mời những người đã sửa soạn chu tất trọng thể từ quần áo đến tâm hồn vào dự tiệc.“

Tình Muộn


Bình thơ Quỳnh Lan

 Mở đầu bài thơ Quỳnh Lan viết:
 
“Nếu thuở áy xuân thì thời con gái
Mình gặp nhau và anh nói yêu em
Thì bây giờ mộng ước sẽ đẹp thêm
Muộn màng mất anh ơi tình hai đứa“

Tâm Sự Thơ Văn Và Cách Đối Nhân Xử Thế Với Nữ Sĩ Triệu Khánh Dư


-Triêu Khách Dư:“ Cảm ơn nhà thơ Lu Hà nhiều! Người biết cảm nhận thì thấy hay. Duy nhất có 1 kẻ vô học bình giọng bất mãn anh ạ! Đó là kẻ vô học lại nói câu châm chọc TKD. Nên đã bị TKD loại luôn khỏi fb và chỉ nói một câu sao vô học thế!“

Tâm Sự Thơ Nhạc Với Nữ Sĩ Mai Hoài Thu


Chúc mừng Mai Hoài Thu đã tự viết được nhạc. Như huynh đã khuyên muội từ lâu, Mai Hoài Thu thông minh như thế, nên học nhạc lý hiểu các ký tự và phổ nhạc. Tụ lực cánh sinh dựa vào sức mình là chính. Không ai có thể ép Thu và lợi dụng Thu được nữa, chỉ vì vài ba nốt nhạc để rút ruột hút máu Thu. Chiếm đoạt tiền bạc của Thu. Hoan hô Mai Hoài Thu. Chỉ mong Thu cũng không quên người huynh trưởng kém may mắn này.

Số Phận


Bình Thơ Lan Quỳnh

 Số
phận là một sự an bài của Chúa hay do chính mình tạo ra? Tôi là chúa tể số phận của tôi là chủ nhân của chính linh hồn tôi. Nói về số phận thì các nhà hiền triết mỗi người đều nghĩ khác nhau. Khi trí tuệ và số phận giao chiến với nhau thì trí tuệ có gan dám làm dám chịu thì số phận không có cơ hội xô ngã nó. Không có cái gì gọi là số phận cả. Tất cả chỉ là thử thách trừng phạt hay bù đắp.
Nhưng với người Á đông thì lại khác, họ cho là nhân duyên tiền định là kết quả của đời trước. Cụ Nguyễn Du mở đầu tác phẩm truyện Kiều bằng câu thơ lục bát:

Nỗi Buồn Thiên Thu Vạn Cổ Của Thi Sĩ Lu Hà


Thiên hạ họ khinh thuờng thơ  anh hay sao, mà không ai thèm ngâm cho vài bài, buồn chán cho cái đời này lắm Hiền Châu ơi!

Đợi Chờ Trăng Chín
cảm xúc với Hiền Châu: Trăng Cuối Mùa Sắp Rụng

Tim hồi hộp đợi chờ trăng rơi xuống
Chín mõm mòm bao ngày tháng hư hao
Đóa hồng nhung ngào ngạt bướm xôn xao
Giơ tay đón bụi phấn bay lả tả

Nguyễn Chí Đức Là Thằng Nào? Cù Huy Hà Vũ Là Ai?


Trích lời Nguyễn Chí Đức: “ Tôi không chấp nhận và không khoan nhượng những kẻ nào coi 30/4 là ngày "Quốc hận"
Nhận sự kiện nhận được tin buồn của Phật Giáo Hòa Hảo về việc cụ Lê Quang Liêm vì tuổi cao, sức yếu tạ thế. Liên hệ với Phật Giáo Hòa Hảo trong quá khứ, tôi - Nguyễn Chí Đức xin phân tích cho quí vị về việc vì sao Cờ Vàng không được chấp nhận tại Việt Nam kể cả sau này hậu chế độ Cộng Sản.
Chung qui cũng vì nền đệ nhất VNCH phế bỏ vua Bảo Đại và dẹp loạn các tổ chức quốc gia chân chính vừa có công lao, hi sinh trong việc kháng chiến chống Pháp vừa có tinh thần dân chủ. Chẳng hạn như các đảng phái Quốc Gia, Phật giáo Hòa Hảo. Việc phế truất quốc trưởng Bảo Đại một cách lố bịch phản ảnh quan hệ nhân quả của dòng họ Ngô (chế độ VNCH) với tiền nhân. Hệ quả là chính anh em họ Ngô bị đám tướng lĩnh trung thành, xôi thịt phản bội. Đơn giản vì nhân nào thì sẽ cho ra quả đó.
Ngô Đình Diệm được Mỹ hậu thuẫn để xây dựng nên nền đệ nhất VNCH nhưng cũng là điềm báo cho sự loạn lạc phân ly sau này vì không có sự tương nhượng, kế thừa truyền thống đánh giặc giữ nước của ông cha ta.

Luận Bàn Thơ Văn Với Thi Sĩ Hoàng Nguyên


Thơ xướng

Một Thoáng Thu Buồn

Chiều tàn nắng nhẹ chiếu đường tơ
Dạo bước Hồ Gươm dạ thẫn thờ
Gió thoảng mây bay hòa điệu nhớ
Sương giăng liễu rủ quyện câu chờ
Bao nhiêu nghĩa hẹn còn dang dở
Tất cả duyên thề chỉ ước mơ
Cảnh cũ hằn in làm nức nở
Thu vàng lá rụng xót hồn thơ

Sonntag, 19. Juli 2020

Luận Bàn Thanh Giả Hay Thanh Thật


Khoảng  tháng nay tôi lên mạng facebook tình cờ đọc bài báo của ký gỉa Hạnh Dương đăng tin tướng việt cộng Phùng Quang Thanh bị ám sát chết ở Paris. Tôi không tin, nghĩ anh chàng Dương này phao tin bậy vì tôi thấy anh chàng này tâng bốc phét lác quá đáng về ngài tiên tri vũ trụ rỏm Trần Dần gì đó, tính tình lại hay khoe khoang cố vấn danh dự của tổng thống Mỹ. Ở đời còn có ngạch cố vấn danh dự giống như bằng tiến sĩ danh dự của một trường đại học nào đó khen tặng ai. Cái chữ cố vấn danh dự tổng thống nó khôi hài buồn cười thế nào ấy. Liệu có chức mát xa nắn bóp danh dự cho tổng thống không nhỉ?

Lại Danny Nguyen Một Kẻ Xa Lạ Vô Duyên Phá Quấy


Dâng Đời
Tri ân thi sĩ Lu Hà và chia sẻ cùng các bạn

Gió lặng lẽ một đời ru phiến lá
Quện mây ngàn dù tất cả ngược xuôi
Chẳng oán than hay giận dỗi chôn vùi
Tằm nhả sợi...dâng cho đời khúc ruột...

Hiện Tượng Ca Sĩ Thủy Tiên Nhà Đầu Tư Phim Truyện Việt Nam Khoe Của


-Lu Hà: Trần Hiền Châu nên nói rõ nguyên nhân mắng chửi Thủy Tiên hay Thủy Thần để lão phu nghe và sẽ có ý kiến hay thơ văn cảm tác. Nhóm người này hình như trong ban giám khảo chấm thi ca nhạc múa, trò hề, trò xiếc gì đó ở Việt nam?

-Trần Hiền Châu: “Tổ sư cha cả lò con khoe của Thủy Tiên
Địch cha mày kiếm được tiền
Có quyền lựa chọn, có quyền ăn chơi
Nhưng mày hãy nghĩ dòng đời
Mày đang sinh sống ở nơi nước nghèo...
Mẹ cha con chó cái Thủy Tiên khoe bộ đồ trên người hơn 3 tỷ “

Hãy Nghe Bạn Trần Sơn Nói


Lu Hà nói quá chính xác. Việt Công và Tàu Cộng đều không thể cải tạo như ở Nga và Đông Âu vì các lý do sau:
1-Văn hóa phương Đông và văn hóa phương Tây khác nhau như mặt rời với mặt trăng , vì 3.000 năm trước có một ông già chết tiệt tên Khổng Khưu bài ra mớ lý thuyết tào lao như Tứ thư,Ngủ kinh gì đó hòng được các tên bạo chúa trọng dụng .Trong mớ ký thuyết tầm phào đó ông ta đả thừa nhận “giai cấp thống trị ” là con trời ,và họ dâng mệnh trời trị vì thiên hạ.Cái nếp văn hóa nầy đả ăn sâu vào huyết quản các dân tộc Châu Á trong đó có dân tộc Việt Nam .

Đôi Điều Tâm Sự Nhắn Nhủ Nữ Ca Nhạc Sĩ Vũ Hoài Trang


Lu Hà tôi rất vui mừng cô em ca nhạc sĩ xinh đẹp tài ba cùng bạn bè trong băng nhạc chuẩn bị một  Show diễn vào dip cuối hè này với chủ đề : Đêm dạ vũ “ Tạ ơn trời tri ân đời “

Trời là ai? Chúa , Thượng đế, hoá công vũ trụ, thiên nhiên cỏ cây hoa lá…
Đời là ai ? Là sự sinh tồn của loài người muôn vật để sinh sôi nảy nở, ôm ấp, yêu thương hứa hẹn, ca hát, nhảy múa ….

Riêng tôi rất mến mộ Vũ Hoài Trang nhưng tôi không thể nhắm mắt hoan hỉ chúc mừng ca nhạc sĩ và các bạn thành công tốt đẹp theo kiểu xã giao suông  nhạt phèo như nước ốc hay xun xoe nịnh bợ cô để lấy tí vinh quang .

Tôi là một thi sĩ văn sĩ có trái tim nghiệt huyết cũng rất say mê nghệ thuật và những sáng tạo tinh thần. Tôi không cao to đẹp mã chỉ khoảng hơn 1, 60 cm và nặng trên 70 kg. Nhưng tôi làm chủ một một trái tim chung thực một tấm lòng ngay thẳng tự cảm thấy mình sống như một đấng trượng phu, lãng tử. Đặc biệt là rất dâm dê. Dâm dê khát vọng ái tình là cứu cánh cho sáng tạo nghệ thuật thơ văn của tôi. Tôi rất yêu cái dâm dê của mình và chân trọng bảo vệ nó như con ngươi của mắt mình. Nhờ dâm dê mà tâm hồn tôi dào dạt mơ mộng bay bổng với các nàng tiên nga con gái nhà trời và con gái phàm trần. Nhưng tôi không hề phạm tội hiếp dâm, bỏ tiền chơi gái nhà thổ. Bên các chi em tôi lại hiền lành củ mỉ cù mì như Bụt. Các nàng thuờng hay đành hanh ưỡn ẹo làm duyên làm dáng khiêu gợi trọc ghẹo tôi.

Đôi Điều Phiếm Luận, Trà Dư Tửu Hậu Với Các Còm Sĩ Trên Facebook


Tớ nghĩ  Thanh heo mà các bạn quen gọi là lão Trư  chưa chắc đã chết. Theo tớ khoảng 40% là còn sống mà bị giam cầm đâu đó. Ban lãnh đạo cộng sản cả hai phe muốn bán nước cho Tàu để vinh thân phì gia. Một phe muốn cống nạp Việt Nam ngay tức khắc cho Tàu cộng và phe kia thì muốn cống nạp dần dần vào năm 2020 như ký kết cha ông đàn anh của họ ở hội nghị Thành Đô. Phe muốn ăn xổi tham lam tiền bạc quyền lực đại diện  là Thanh heo muốn làm một cuộc đảo chánh chớp nhoáng, muốn dùng mấy sư đoàn đàn em dưới trướng đánh úp tóm cổ ba Dũng, rất có thể họ Phùng  có sự trợ giúp hứa hẹn dồi dào về tiền bạc quân lực của Tàu.

Dienstag, 9. Juni 2020

Đôi Điều Muốn Bàn Với Tiến Sĩ Kinh Tế Nguyễn Phúc Liên


Trích:“ ĐẠI SỨ TED OSIUS TUYÊN BỐ MỸ VẪN GIỮ LẠI THỂ CHẾ CSVN,
MỘT THỂ CHẾ PHI NHÂN BẢN TỪ BẢN CHẤT
Nguyễn Phúc Liên, Geneva 18.07.2015
Hai điều làm cho Cộng đồng Người Việt Tỵ Nạn CSVN phải ngạc nhiên và nghi ngờ về thái độ «Yêu Dân Chủ và Tự Do« của Hoa kỳ :

Cô Nguyễn Thùy Trang Ơi!


“GỬI CÁC BẠN VỀ ANH TRÚC HỒ
Mấy hôm nay trên mạng rộ lên một video youtube gói ghém những lời nói của anh Trúc Hồ qua một chương trình Talk Show trên TV, và một số người đã đưa video nầy lên FB tố cáo anh Trúc Hồ từng tuyên bố "Lật đổ chế độ CS là sai"... Và còn nhiều nữa thì các bạn hãy xem video youtube phía cuối bài để rõ hơn.
Thùy Trang xin góp ý cùng các bạn về chuyện nầy.

Chó Mất Chủ


Hôm nay trên mạng facebook thấy cô kiều nữ Nuong M Lam phàn nàn về một con chó dại. Nên tôi muốn tâm sự bàn luận với cô vài đôi điều.

-Trích lời Nuong M Lam: “Hắn là: TRUNG HIẾU CHẾ (trong họng chó)
Thật khó tưởng tượng hắn ta là 1 người lớn tuổi, nhưng vô giáo dục đến độ một lời xã giao sòng phẳng, công bằng cũng ko có...tôi cũng ko hiểu nổi hắn ta là người hay là "con quỷ dâm tặc hcm" trốn chuồng Ba Đình hiện về trong inbox của tôi nữa?
Không lẽ thế kỷ 21 nầy còn có thành phận cộng-sản ô-tục, vô văn hoá, vô giáo dục như thế nầy nữa sao? Việt Nam Ta còn có hạng đàn ông như thế nầy sao hởi các bạn? con cháu của Y sẽ suy nghĩ gì về con người Y? ông bà tổ tiên của Y chắc cũng rất hổ thẹn...
-Xin các bạn xem và cho ý kiến để tránh né...tôi đã block nó rùi!:

Bàn Về Cảnh Giới Siêu Thăng Của Thơ Ái Tình Với Nữ Sĩ Hiền Châu


-Hiền Châu:

“ Ước gì tôi được phóng sinh..
Làm chim sẻ nhỏ phiêu linh giữa trời..
Hồn yêu rong ruổi muôn nơi..
Dập dìu đôi cánh trao lời mến thương..

Bàn Thảo Về Lẽ Công Bằng Danh Dự Và Nhân Phẩm


-Đan Phượng: Tui đâu có nói xấu Dũng Mai gì đâu? Chỉ có người bên này và bên kia họ kể cho tui nghe nhiều về nhóm Dũng Mai, họ biết quá trời còn tui có biết gì đâu? nên tôi cũng sinh nghi nên tui chỉ cho 200$ làm ông Dũng hờn giận nói trả lại hết cho ông Đức, tôi năn nỉ Dũng mai có đc đâu? rồi ông nội Đức kia trả $ lại rồi thì thôi đi, ông lại viết STT lôi tui vô rồi bạn bè ổng comment nhục mạ tui rồi từ đó nhà lá nhà ngói cháy rụi hết
Mấy ông nội quậy nát cỏ mới vừa lòng để thiên hạ chém tui tơi bời mấy ông vừa bụng chưa? Khi nào vừa bụng rồi thì trả $ lại cho tui

Bàn Luận Với Bác Paul Nguyễn Hoàng Đức Về Thơ Văn Phải Có Nhân Vật


Trích : NHÂN VẬT – MẶC CẢM ĐỊNH MỆNH
CỦA VĂN THƠ VIỆT (2)
“Hành động bao giờ cũng xuất phát từ tư tưởng, và nhắm đạt hiệu quả của tư tưởng!
Trời ơi, thật thiên khó vạn nan, hầu hết các nhà thơ Việt mới chỉ ngâm nga mấy cảm xúc tức thời, làm sao để có tư tưởng đây?
Chưa nói đến tư tưởng, như phương ngôn “Đạo đức là thói quen của điều thiện”. Muốn có đạo đức thì người ta phải tập thành điều thiện. Tập thành trong tư duy tức là suy luận để phân biệt đúng – sai, tốt – xấu, hay – dở, sau đó thực hành ở ngoài đời. Nhưng trí tuệ người Việt thường chỉ dừng ở mức khôn ngoan nước đôi “người khôn ăn nói nửa chừng”, vì thế tốt xấu lẫn lộn, thường theo đuổi cái có lợi mà ít theo đuổi cái tốt.
Ngoài sự yếu ớt về trí tuệ ra, người ta còn sợ trách nhiệm về thiện ác của mình. Một người sống trung tính làm sao có thể để người thiện nói thế này, người ác đáp lại thế kia. Nghĩa là người ta không dám phơi ra quan điểm của mình về cái tốt và cái xấu, chính nghĩa và phi nghĩa, lương thiện và gian tà, khôn ngoan và trí trá.
Nhưng tóm lại, các nhà thơ đã không đủ trí tuệ để tư duy phân biệt thiện – ác, tốt – xấu. Hơn thế người ta không chịu thực hành đạo dức như thói quen của điều thiện, cây nào quả nấy, con người nào văn học nấy, không thực hành bài học thiện – ác, thì làm sao có thể viết về thiện – ác?! Trong sáng tạo mới chỉ có vài mẩu cảm xúc nhỏ lẻ làm sao có thể viết nổi trường thiên?

Bàn Luận Sự Thật Tinh Thần Không Chối Bỏ Với Paul Nguyễn Hoàng Đức


-Trích: SỰ THẬT TINH THẦN KHÔNG THỂ CHỐI BỎ VỀ DÂN Á-PHI CHẠY TỚI CHÂU ÂU (2)
Paul Nguyễn Hoàng Đức
“Tại sao không thấy người ở Âu - Mỹ “tư bản giãy chết” chạy thục mạng đến Á – Phi? Có phải những quốc gia ông chủ văn minh đâu có chịu bỏ lâu đài để chạy đến cư ngụ trong vài cái lều rách nát lạc hậu của nô lệ?! Mà chỉ thấy người Á Phi chạy tới Âu Mỹ, trong trường hợp này phương ngôn “đất lành chim đậu” có đúng không?
Tại sao không thấy tác giả Âu Mỹ nào thiết tha các giải thưởng Á – Phi, mà chỉ thấy người Á Phi chiêm ngưỡng các giải thưởng Âu Mỹ? Đó có phải nô tài khát khao giá trị của ông chủ?

Montag, 4. Mai 2020

Bàn Luận Lễ Hội Rước Của Qúy Đàn Ông Ở Lạng Sơn


Theo tớ không nên gọi cái của qúy này là Con Cặc, mà nên gọi một từ khác trọng vọng hơn là Ông Cặc, Cụ Cặc, Chú Cặc, Anh Cặc hay Ông Mượt, Cụ Mượt chẳng hạn. Cặc nghe cụt lủn không thanh nhã, nên tôi đề nghị mọi người gọi là Ông Bòi, Cụ Bòi, Bác Bòi, Chú Bòi, Anh Bòi có được không? Cái của qúy này khai phóng ra loài người chúng ta. Không nên phụ bạc quên công ơn trời biển của nó. Cùng lắm gọi huỵch toẹt ra là Dương Vật, hay là Bác Dương, Cụ Dương, Chú Dương, Anh Dương. Con cặc là từ khinh miệt của giới nông phu nhà quê: " Cho mày cái con cặc tao nè." Nghĩa là không tôn trọng con cặc, khinh miệt coi thường nó , nên ghét ai mới nói như vậy.

Tâm Sự Với Nhung Truong Về Một Bài Thơ Lục Bát Cũ


TÌNH XA MÂY NÚI

Núi ơi! Núi mãi yêu kiều
Nhớ xưa ân ái sớm chiều núi mây
Ôm lưng trái núi sum vầy
Mây xa thương núi tháng ngày đơn côi

Tâm Sự Với Ngọc Lan Ý Nghĩa Của Việc Làm Thơ


Hôm nay vô tình đọc trên mạng facebook thấy Ngọc Lan làm một bài thơ tình bằng thể lục bát hay quá. Cảm xúc của tôi trào dâng và tâm hồn tôi sảng khoái miên man trên biển cả đại dương thơ phú và muốn nhân dịp này muốn tâm sự với Ngọc Lan về ý nghĩa của việc làm thơ. Tại sao ta cần phải làm thơ?

Trích dẫn:

Đã Có Một Thời

Anh ơi đã có một thời
Yêu anh quay quắt đất trời ngả nghiêng
Tình ta sao mãi ưu phiền
Cứ hờn cứ giận tựa miền đất hoang

Tâm Sự Với Nghệ Sĩ Hài Trang Lê Về Cái Gọi Là Phe Ta


Trang Le:
“ Nhận được tin nhắn của một người bên phe ta, kiu mình nên ngừng làm các video clip như đã từng làm, vì theo người ấy, các video clip chẳng giúp ích được gì cho việc chung hết. Thay vào đó, hãy quay về lo nuôi con thì tốt hơn!

Cảm thấy bị tổn thương ghê gớm! DLV doạ giết, chửi bới, không làm nản lòng bằng lời nhục mạ của phe ta. Vì vậy, mình sẽ tạm ngưng làm video clip chửi cộng sản, cho tới khi nào cảm thấy vết thương lòng lành lặn trở lại!

Tâm Sự Riêng Tư Với Hiền Châu Về Thơ


Hiền Châu viết:
“ Rủng rỉnh nàng thu khoe áo xinh
Nhíu đụng nhành sương..lá nhùng nhình...
Đường hoa đọng khiết trườn mơ mẩy...
Lối cỏ vum đầy cựa nhựa trinh…

Tâm Sự Văn Chương Với Ca Nhạc Sĩ Vũ Hoài Trang


Vũ Hoài Trang: Thời gian tàn phá nhan sắc thật khủng khiếp

Lu Hà: Kiếp Sau
cảm xúc từ tấm ảnh ca nhạc sĩ Vũ Hoài Trang

Kiếp sau ta lấy Hoài Trang
Chính cung hoàng hậu dịu dàng thiết tha
Chủ hôn đã có Hằng Nga
Nhân duyên tiền kiếp gốc đa cuội hầu

Tâm Sự Thơ Với Trà Hoa Nữ


Hình như Quách Lan Anh lấy bút danh là Trà Hoa Nữ? Trà Hoa Nữ một cái tên rất tiểu thuyết và lãng mạn vô cùng. Vậy tôi đã rất cảm tình ngay với cả người và cái tên. Cô đã làm một bài thơ tự do có nội dung tâm tư sâu sắc khiến tôi xúc động bồi hồi. Thấy nên muốn tâm sự bàn luận với cô đôi chút về mặt nghệ thuật.

Tuổi 40

Em chẳng còn non trẻ nữa đâu anh
Mái tóc xanh giờ thêm vài sợi bạc
Lúng liếng mắt cười khi nghe anh hát
Thời ấy xa rồi...thời ấy tuổi đôi mươi!

Tâm Sự Thơ Văn Với Ba Văn Sĩ Kristen Pham, Nguyễn Ngọc An Và Mai Hoài Thu

Đẳng Cấp Cao Của Tâm Linh, Tâm Hồn Thơ Văn

Dung Dăng Dung Dẻ

Dung dăng dung dẻ
Ba đoá hồng trẻ
Xập xình nắng xuân
Sao mà thích thế