Trấn Áp Mỵ Dân
Tôi đã có lần giải thích lý do cần
sửa lại trong bài thơ “ Khoe Tài Phiạ“ trong đó có câu: “Thằng nào cứng cổ đem
bắn bỏ“, cũng vì nguyên tắc niêm luật cuả thơ đường. Vậy tôi xin bỏ chữ bắn bỏ
đi mà thay chữ " tra khảo " vào. Bắn bỏ hay tra khảo thì ý nghiã cũng
thế thôi, đều là áp bức cả, nhưng tra khảo vẫn hợp lý hơn. Vì đương sự mới chỉ
có cứng cổ thôi thì chỉ nên tra khảo là đủ, vưà hợp lý lại thuận cả niêm luật
nưã. Nên câu này viết lại là: „ Thằng nào cứng cổ đem tra khảo“.
Khoe Tài Phịa
Nhăn nhở ông cười rất
tự hào
Cái tài dê chó dễ hay
sao
Văn chương bố láo xoay
thời thế
Thơ phú mẹ mìn dỗ trẻ
thơ
Đấm bóp cha già mưu
chính sự
Nâng bi cụ cố trá gian
cao
Bao giờ bốc mả lên hỏi
chuyện
Gian dối như ông được
mấy bồ?
Ba xạo sư ông tụng mấy
bồ
Dao găm sẹo mõm cứ reo
to
Hoan hô máu đỏ tràn
sông núi
Luá chín xanh mồ sản
lượng cao
Yêu nước chính là yêu
chủ nghiã
Thương dân cứ phải hại
đồng bào
Thằng nào cứng cổ đem
tra khảo
Ngất ngưởng thơ say
chén rượu đào
2008 Lu Hà
Chỉ sưả lại có hai chữ, nhưng ý nghiã cuả bài
thơ đã làm cho tôi phải suy nghĩ và so sánh giưã hai nhà nước cộng sản và nhà nước phát xít
Đức. Một điều làm tôi kinh ngạc là họ giống nhau như hai giọt nước. Nhân vật Tố
Hữu cuả Việt Nam và nhân vật Görbbel cuả Đức rất giống nhau. Cả hai đều những
nhân vật chủ chốt trong bộ máy thộng tin tuyên truyền cuả đảng nhà nước.
Cả hai tên đều có tài nói phét như
thần. Görbbel có tài khua môi muá mép, hắn có thể thao thao bất tuyệt hàng
tiếng đồng hồ sùi bọt mép trước công chúng. Hai tay hắn luôn vung vẩy rất kiểu
cách lên xuống nhịp nhàng, theo hơi thở và những lúc ngừng nghỉ để lấy hơi.
Hình như hắn đã bỏ thời gian luyện tập rất công phu để tạo ra sự hấp dẫn cho
vai hề lưà đảo trong khi nói chuyện? Hắn đã từng giảng giải cho thủ hạ là những
sĩ quan SS cao cấp: Một lần nói dối người ta có thể nghi ngờ, nhưng vạn lần cứ
nhắc đi nhắc lại mãi thì nó sẽ trở thành sự thật và niềm tin.Tố Hữu cũng hỉ hả
cười hềnh hệch: Trong thơ tớ phiạ như vậy mà họ cũng tin mới lạ. Những sự kiện
lịch sử, những chi tiết quan trọng trong cuộc kháng chiến chống Pháp đều được
Tố Hữu xuyên tạc, đổi trắng thay đen và mô tả trong thơ rất rõ ràng để lưà dối
cả một dân tộc. Cuối cùng chỉ đáng giá bằng cái cái cười hỉ hả hềnh hệch rất
thoả mãn cuả ông ta.
Chế độ phát xít chỉ tồn tại có 13
năm, cũng ngắn ngủi như chế độ độc tài cuả Tần Thủy Hoàng. Những tên đồ tể phát
xít trước giờ bị mang đi sử bắn rất tự hào thoả mãn cho 13 năm ngắn ngủi cầm
quyền cuả mình. Bọn chúng bảo nhau: dù sao thì chúng mình cũng sống 13 năm
thoải mãi thưà thãi về vật chất, đáng sống lắm chứ. Phát xít và cộng sản đều
tôn thờ Các Mác. Hitler cũng từng khoe khoang: Tôi hiểu Mác lắm, tôi học Mác
nhiều lắm. Hitler, Stalin, Mao Trạch Đông…. đều là những anh em trong dòng họ
tối tăm, tàn ác, độc ác vô luân cả. Người nào cũng mắc bệnh tâm thần nhưng lại
rất giàu thủ đoạn mỵ dân, rất giỏi về khoa nói láo. Nói dối mà người ta tin như
thật, mà lại còn sùng bái như thánh thần . Chứng tỏ trình độ dân trí cuả quần
chúng dân cư nước đó rất kém cỏi. Tiên trách kỷ hậu trách nhân,thôi nó cũng là
số mệnh cuả từng dân tộc. Tôi không biết nói gì thêm nưã,tôi không nỡ nặng lời trì triết, đay nghiến những người
dân hiền lành. Bởi vì sự u mê chân thật cuả họ đã dẫn đưa họ trúng bẫy kẻ thù.
Đưa họ vào tròng nô dịch cuả bọn độc tài gian ác lưu manh. Họ chỉ là một tập
thể nạn nhân đáng thương. Ta còn biết làm gì hơn, khi bộ óc và sự thông minh
cuả toàn thể dân chúng có hạn.
Người dân Đức xưa kia u mê tăm tối
như vậy, dễ dàng tin lời một ngã mắc
bệnh thiên đầu thống từ nhỏ như Hitler. Một kẻ tàn tật, bộ phận sinh dục không
trọn vẹn bình thường. Hắn giống như một con ác quỷ hành hạ thể xác bà Eva
Braun, nhưng hắn lại không thể giao phối bình thường được, vì khuyết tật cuả
hắn. Nhưng cái phúc cuả dân tộc này vẫn còn là do được tu từ ngàn kiếp mà họ có
sự trợ giúp cuả Hoa Kỳ trong kế hoạch Marscha. Hoa Kỳ ngoài trợ giúp kinh tế
cho các nước châu Âu, nhưng cũng trợ giúp cả cho các nước đã từng là thù địch cuả mình. Dân chúng không có tội,
cái đáng quan trong là nhà nước đó, cái đảng cầm quyền cuả quốc gia đó có biết
điều hay không? Nhờ bài học tự do dân chủ cuả Hoa Kỳ và những viện trợ kinh tế
mà nước Đức ngày nay trở nên giàu có và họ
trở thành phòng cứu trợ nhân đạo cuả toàn thế giới. Một thời họ đã từng tin,
gửi gắm tương lai vận mệnh cuả mình cho một thằng thần kinh và tôn thờ hắn như
thiên chuá, thật quá sức tưởng tượng. Nhưng đó là một sự thật cuả lịch sử.Tây
Đức phát triển kinh tế mạnh nhờ vào Hoa Kỳ , sau khi thống nhất nước Đức họ đã
cõng cả Đông Đức không thành vấn đề.
Bây giờ nhìn vào cuộc sống dân chúng các nước
như Trung Cộng, Bắc Triều Tiên, Việt Nam, Cu Ba và Campuchia đều là những dân
tộc xấu số đáng thương tâm. Độc tài chỉ có cơ hội trỗi dậy nẩy nở trong một
mảnh đất mà tầng lớp trí thức bạc nhược, dân chúng u mê tối tăm mà thôi. Nếu họ
biết đoàn kết, biết tôn trọng những trí thức sáng suốt. Trình độ dân chúng cao
thì độc tài chứ bố độc tài liệu đã làm gì nổi họ.
Riêng về Việt Nam tôi tin trình độ dân trí không đến nỗi nào là bởi đã có miền Nam đã từng sống dưới hai thời đệ nhất và đệ nhị cộng hoà. Ngày nay tuổi trẻ lại được tiếp cận với nền thông tin điện toán còn là một may mắn và hy vọng cho dân tộc?
Riêng về Việt Nam tôi tin trình độ dân trí không đến nỗi nào là bởi đã có miền Nam đã từng sống dưới hai thời đệ nhất và đệ nhị cộng hoà. Ngày nay tuổi trẻ lại được tiếp cận với nền thông tin điện toán còn là một may mắn và hy vọng cho dân tộc?
Tỵ Nạn Bạo Quyền
Trong lịch sử loài người mới chỉ
ghi nhận có hai dòng thác người di tản tỵ nạn lớn nhất: Người Do thái vì mất tổ
quốc bởi sự xâm lăng cuả đế quốc La Mã, còn người Việt Nam bởi sự xâm lăng cuả
ý thức hệ cộng sản. Cộng sản Việt Nam không chiụ nhượng bộ đồng bào mình và nền
văn minh nhân loại cố áp đạt cái chủ nghiã phi lý trên đầu dân tộc và những
cuộc đày đoạ tắm máu trả thù chế độ.
Thực ra ta gọi là chủ nghiã cộng
sản cũng chỉ là cái tên gọi mới cho một bát canh thiu từ ngàn năm cuả lịch sử
loài người mà thôi. Nếu ai có thời gian đọc qua lịch sử tư duy triết học cuả
loài người từ thời Platon cũng có thấy người xưa đã bàn đến một mô hình nhà
nước theo kiểu trại lính, mọi người đều bình đẳng, xoá bỏ tư hữu cá nhân, cuả
cải xã hội làm ra do nhà nước quản lý và chia đều cho các thành viên. Sở hữu
toàn dân cũng chẳng phải là khái niệm mới mẻ gì cuả Mác mà nó đã có từ thời
trung cổ.
Mọi quyền hành đều thâu tóm vào
trong tay một người hay phe cánh mình mà sinh ra độc tài. Mô hình nhà nước này
các triết gia đã từng nghiên cứu và thử nghiệm và họ đã rùng mình sợ hãi khi
biết rõ mức độ trì trệ tàn phá kinh khủng có thể đưa đến tự diệt vong.
Các Mác, Lê Nin đã lưà dối trơ
tráo mạo nhận gọi chủ nghiã cộng sản là giai đoạn tột cùng cuả sự phát triển xã
hội loài người. Hitler cũng theo mô hình nhà nước trại lính và sùng bái cá nhân
mà mang món nợ với 6 triệu mạng người do thái, hàng chục triệu sinh mạng thanh
niên Đức và Âu Châu. Stalin thì còn kinh khủng gấp mười lần, rồi Mao trạch
Đông, Kim nhật Thành, Polpot, Hồ Chí minh … Tất cả đều là tội đồ đều mang án
mạng không chỉ giết chết một người mà hàng triệu người phải chết oan vô lý dưới
bàn tay, chữ ký cuả họ.
Đồng bào miền Nam hiểu rõ hơn ai
hết cái vô lý ngu xuẩn tàn bạo mà liều chết ra đi. Dù sự hy vọng sống sót chỉ
phần nghìn cuả tia hy vọng nhưng họ vẫn cương quyết, đâu chỉ vài trăm người mà
con số đến 5 triệu người. Nghiã con số tỵ nạn ngang ngưả với dân số do thái (
Israel) hiện nay. Cả hai luồng di tản vĩ đại này thực ra đều chung một lý do:
bị mất nước, tránh khủng bố độc tài. Người Do thái sống dải khắp hoàn cầu có đến hàng chục triệu,
người Việt đứng hàng thứ hai. Hiểu được nỗi đau mất nước cuả những người cùng
dòng giống. Bài thơ tôi viết gửi tặng đồng bào tỵ nạn và các bạn, hy vọng sẽ
nói lên tâm trạng và chia sẻ với các bạn yêu thơ. .
Bài thơ hơi dài vì tôi viết theo
cảm hứng theo nỗi niềm trăn trở từ nhiều năm. Đến lúc có hứng cảm thì tự nhiên
viết luôn một mạch chẳng mất công nghĩ ngợi lâu:
Trường Ca Tình Non Nước
kính tặng đồng bào tỵ nạn
Chẳng phải tham lam tội lỗi gì
Mà sao phải bỏ nước ra đi
Quê hương xứ sở người xa lạ
Năm tháng mòn trôi lệ đẫm mi?
Hương khói bàn thờ bao vấn vương
Đàn con vong quốc nỗi bi thương
Mênh mông sóng nước rơi dòng lệ
Sớm tối đi về với gió sương
Phật Giáo truyền thưà nức nở than
Tin Lành Công Giáo cũng theo chân
Đẹp đời giữ đạo nuôi con cháu
Sức mạnh tinh thần để lớn khôn
Áo vàng tràng hạt da cháy nắng
Tay nắm chặt tay lớp sóng tràn
Giáo sỹ tu mi hàng Phật tử
Trẻ già trai gái hỡi thường dân
Lớp lớp bồng bềnh thân xác trôi
Đủ màu sắc aó cuối chân trời
Trùng dương biển động hồn thê thảm
Tanh tưởi mùi hôi cá mập bơi
Thập kỷ theo nhau giòng nước trôi
Mà sao oán hận vẫn đầy vơi
Tượng đài ghi nhớ bao hồn khổ
Gánh nặng biển Đông máu lệ rơi
Tội này ai phải chiụ cho đây
Chiêm Quốc ngàn xưa nước mắt đầy
Hay hỏi lũ người theo Các Mác
Đấu tranh giai cấp lũ cáo cầy?
Mỹ Nhật Phương Tây gương sáng toả
Mà sao tổ quốc vẫn điêu tàn
Một bầy cóc nhái khoe màu đỏ
Kinh tế nưả vời hà hiếp dân
Mức sống quê nhà bảo khác xưa
Hơn thời Tự Đức thắp đèn dầu
Cởi trần đóng khố không còn nưã
Xã nghiã tranh giành chúng giết nhau
Nhờ ơn chú phỉnh Hồ gian tặc
Phúc đức cho dân khỏi cởi truồng
Đã có cơm ăn và áo mặc
Tụng kinh xã hội mộng thiên đường
Sướng quá đi thôi oan hồn khổ
Cái thời Pắc bó đã qua rồi
Xưa kia cụ khỉ nhai cơm nắm
Thiên lý dặm trường vượt biển khơi
Tư bản phương Tây còn kém xa
Tham ô đồi bại chẳng bằng ta
Nưả đêm hiếp đáp thân con gái
Tội phạm tăng đồ lũ ác ma
Trộm cướp nổi lên con cháu ông
Năm Căn băng đảng vác cờ hồng
Liên minh thứ trưởng bầy tham nhũng
Cộng sản gây bao tội chất trồng
Tha phương nương náu thân cò vạc
Bỏ nước ra đi hận máu đào
Liều thân quyết chí tìm dân chủ
Con cháu dồi dào trí lực cao
Lý lịch chẳng cần truy gắt gao
Con ông cháu bố cũng bằng thưà
Tài năng nảy nở hoa đơm trái
Người Việt sáng danh đỗi tự hào
Tôi có bài thơ gửi cố hương
Đồng bào chia sẻ với tình thương
Và bao thân phận người xa xứ
Đoàn kết cùng nhau giống Lạc Hồng
Nay tuổi cao rồi quá ngũ niên
Tấm lòng kính bái với tổ tiên
Việt văn sữa mẹ nuôi khôn lớn
Ôn lại lời xưa tiếng mẹ hiền
Nước mắt chảy dài nhớ quê hương
Dòng sông chảy mãi của tình thương
Bao nhiêu vương vấn còn e ngại
Hành lý kiểm tra chúng nhiễu nhương
Máu đỏ da vàng vẫn thế thôi
Nụ cười tiếng nói vẫn đầy vơi
Mà sao ta phải nhìn sau trước
Sợ kẻ tiểu nhân hãm hại người
Ta đã xa quê quá nửa đời
Tư duy trí tuệ đã xa rồi
Không còn ấu trĩ như ngày trước
Họ sẽ ghét ta kẻ lạc loài
Công an chăm chú nhìn nghi kỵ
Hắn có về đây với ý đồ
Hay chúng dở trò vu khống láo
Moi tiền ăn chặn giưã kinh đô
Thương ai chót dại là dân Việt
Nếu phải đầu thai ở nước này
Bản tính vốn là người tử tế
Mà sao còn sợ cõi trần ai?
Quê hương đáng sợ thế kia ư
Rắn độc sài lang chúng cắn ta
Đất nước của mình mà tởm lợm
Ra đi không muốn trở về nhà.
Biết đến bao giờ mới đổi thay
Việt Nam trở lại với tình người
Không còn bỉ ổi và đê tiện
Tôn trọng hiền nhân kẻ thực tài
Bần cố ba đời làm lãnh đạo
Thành phần lý lịch phải cho qua
Không còn ghen ghét đầy gian trá
Giết kẻ nhân tài hại quốc gia
Tôn Giáo tinh thần được trọng coi
Ki Tô Phật Giáo nặng nghĩa đời
Để nuôi sinh mệnh hồn dân tộc
Thế giới tồn sinh vực giống nòi
Nực cười nghe chuyện cái đồng hồ
Kỳ cạch đồ nghề đi bán rao
Mệt mỏi hết hơi vì đuối sức
Hồ đi…. và bị bắt đi tù
Trời ơi! khổ nhục thế là thôi
Nhầm lẫn một câu cũng hết đời
Đất nước của tôi là thế đấy
Triệu người khăn ngói chốn xa xôi
Giải phóng miền Nam là mất hết
Hy sinh hạnh phúc cuả toàn dân
Lưà nhau chữ nghĩa Hồ Mao tặc
Đốt cả Trường Sơn giấc mộng tàn
Đồng bào hải ngoại trăm vạn mớ
Có kẻ chân tình chẳng nỡ quên
Không thiếu bầy gà kêu cục tác
Trứng vàng nuôi béo kẻ chuyên quyền
Quốc nội điên cuồng vì chủ nghiã
Nước ngoài lén lút gưỉ người thân
Cho đi tỵ nạn là đi học
Đánh trống la làng lũ bất nhân
Gian manh đục khoét chúng buôn dân
Mầm mống từ thời vệ quốc quân
Ám sát thủ tiêu vì chính kiến
Văn thơ bồi bút tố cáo gian
Trần Dần đi hẳn còn lưu lại
Một chút tình thương với giống nòi
Vở kịch xưa kia còn tái diễn
Công Nhân Cha Lý lệ đầy vơi
Nỗi lòng trang trải thật bấy nhiêu thôi
Thức tỉnh hay không nợ gánh đời
Quỷ sứ yêu ma sợ ánh sáng
Cũng như cộng sản sợ lời ngay.
Thơ đã viết dài hồn vẫn đau
Đầm đià nước mắt suốt canh thâu
Giọt thơ thấm đẫm hoen trên gối
Ai có đọc thơ nỗi cảm sầu ?....
Thơ có rắn rồng kết thúc thôi
Nhưng mà nước mắt vẫn tuôn rơi
Hỡi ai canh vắng xem thơ nhỉ
Có hiểu lòng nhau ai với ai !
22.3.2008 Lu Hà
Keine Kommentare:
Kommentar veröffentlichen